{"id":111,"date":"2015-08-07T18:13:09","date_gmt":"2015-08-07T16:13:09","guid":{"rendered":"https:\/\/kulturundgeschlecht.blogs.ruhr-uni-bochum.de\/wp-content\/uploads\/2015\/08\/Schneider_Diebin.pdf"},"modified":"2015-08-07T18:30:22","modified_gmt":"2015-08-07T16:30:22","slug":"schneider_diebin","status":"inherit","type":"attachment","link":"https:\/\/kulturundgeschlecht.blogs.ruhr-uni-bochum.de\/?attachment_id=111","title":{"rendered":"Sabine Schneider: Die Diebin. Zur Konstitution einer Figur um 1900"},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","template":"","meta":[],"class_list":["post-111","attachment","type-attachment","status-inherit","hentry"],"description":{"rendered":"

Sabine Schneider: Die Diebin. Zur Konstitution einer Figur um 1900<\/a><\/p>\n

Das Thema dieses Aufsatzes \u201aDie Diebin. Zur Konstitution einer Figur um 1900\u2019 ist die im kriminologischen Diskurs um 1900 erschaffene Figur der \u201aDiebin\u2019. Der Aufsatz nimmt mit der \u201aWarenhausdiebin\u2019 die Verkn\u00fcpfung von Geschlecht, Klasse und Devianz in den Blick. Zwei Fragen sind zentral. Worauf zielt der Diskurs? Welche Funktion erf\u00fcllt die \u201aDiebin\u2019? Die Methode, mit der eine Ann\u00e4herung an die \u201aDiebin\u2019 erfolgt, ist eine historische Diskursanalyse wie sie Achim Landwehr in Anlehnung an Michel Foucault vorschl\u00e4gt. <\/p>\n

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