{"id":121,"date":"2015-08-07T19:43:33","date_gmt":"2015-08-07T17:43:33","guid":{"rendered":"https:\/\/kulturundgeschlecht.blogs.ruhr-uni-bochum.de\/wp-content\/uploads\/2015\/08\/Christmann_Kreuzungen.pdf"},"modified":"2015-08-11T14:48:14","modified_gmt":"2015-08-11T12:48:14","slug":"christmann_kreuzungen","status":"inherit","type":"attachment","link":"https:\/\/kulturundgeschlecht.blogs.ruhr-uni-bochum.de\/?attachment_id=121","title":{"rendered":"Tim Niklas Christmann: Der selbst gemachte Mann. Marlene Streeruwitz‘ Kreuzungen"},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","template":"","meta":[],"class_list":["post-121","attachment","type-attachment","status-inherit","hentry"],"description":{"rendered":"

Tim Niklas Christmann: Der selbst gemachte Mann. Marlene Streeruwitz' Kreuzungen<\/a><\/p>\n

Die Autorin Marlene Streeruwitz untersucht in ihrem 2008 erschienenen Roman Kreuzungen<\/em> die im Kontext neoliberaler Herrschafts- und Selbsttechnologien stehende Figur des self-made man<\/em>. Max, der Protagonist des Romans, ist auf dem Weg sein altes Leben Schritt f\u00fcr Schritt abzustreifen wie einen Kokon, um in ein neues Leben einzutreten, welches er erst nach und nach erschaffen muss. Streeruwitz denkt den selbst gemachten Mann, diese Figur der Selbst-Erschaffung mit brutaler Konsequenz durch und beschreibt sie schonungslos in ihrer Anlage und ihren strukturellen Verstrickungen. Letztendlich f\u00fchrt sie mit ihrem Roman die Ausstreichung des „man“ und die Reduktion auf das „self-made“ vor. <\/p>\n

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