{"id":254,"date":"2015-08-08T20:27:36","date_gmt":"2015-08-08T18:27:36","guid":{"rendered":"https:\/\/kulturundgeschlecht.blogs.ruhr-uni-bochum.de\/wp-content\/uploads\/2015\/08\/horn.pdf"},"modified":"2015-08-11T14:38:25","modified_gmt":"2015-08-11T12:38:25","slug":"horn","status":"inherit","type":"attachment","link":"https:\/\/kulturundgeschlecht.blogs.ruhr-uni-bochum.de\/?attachment_id=254","title":{"rendered":"Sarah Horn: Narrative Ordnungsmuster \u2013 \u201ageordnetes\u2018 Geschlecht? Zur medialen Herstellung der Eindeutigkeit von Geschlecht und Strategien der Verunklarung in autobiografischen Erz\u00e4hlungen"},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","template":"","meta":[],"class_list":["post-254","attachment","type-attachment","status-inherit","hentry"],"description":{"rendered":"

Sarah Horn: Narrative Ordnungsmuster \u2013 \u201ageordnetes\u2018 Geschlecht? Zur medialen Herstellung der Eindeutigkeit von Geschlecht und Strategien der Verunklarung in autobiografischen Erz\u00e4hlungen<\/a><\/p>\n

Wenn in Kontexten von Trans*-Identit\u00e4ten der (eigene) K\u00f6rper zum Thema wird, was macht ihn zu einem \u201arichtigen\u2018 oder \u201afalschen\u2018? Wie verfestigt sich insbesondere in biografischen Erz\u00e4hlungen die Vorstellung, dass jede_r von uns \u00fcber ein einziges, \u201awahres\u2019 Geschlecht verf\u00fcge und auch, dass dieses \u00fcber den K\u00f6rper zum Ausdruck k\u00e4me? Mit R\u00fcckgriff auf \u00dcberlegungen aus der Queer Theory werden am Beispiel der Tageb\u00fccher von Alexina Barbin und dem Dokumentarfilm She\u2019s a boy I knew<\/em> narrative Ordnungsmuster biografischer Erz\u00e4hlungen ebenso sichtbar wie M\u00f6glichkeiten einer Veruneindeutigung von Geschlecht.<\/p>\n

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