{"id":402,"date":"2016-02-05T16:07:48","date_gmt":"2016-02-05T15:07:48","guid":{"rendered":"https:\/\/kulturundgeschlecht.blogs.ruhr-uni-bochum.de\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/Dickel_Interview.pdf"},"modified":"2016-02-11T14:53:07","modified_gmt":"2016-02-11T13:53:07","slug":"dickel_interview","status":"inherit","type":"attachment","link":"https:\/\/kulturundgeschlecht.blogs.ruhr-uni-bochum.de\/?attachment_id=402","title":{"rendered":"Simon Dickel: parla memento hedera<\/em> – Das Efeu-Parlament der Erinnerung"},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","template":"","meta":[],"class_list":["post-402","attachment","type-attachment","status-inherit","hentry"],"description":{"rendered":"

Simon Dickel: parla memento hedera<\/em> - Das Efeu-Parlament der Erinnerung<\/a><\/p>\n

parla memento hedera<\/em> ist der Name einer Klanginstallation des Berliner Klangk\u00fcnstlers Christian W. Find, die jeweils in den Sommermonaten der Jahre 2012 bis 2015 auf dem Alten St.-Matth\u00e4us-Kirchhof in Berlin zug\u00e4nglich war. In der Klanginstallation werden 16 Stimmen von Aktivist_innen und K\u00fcnstler_innen, die auf dem Friedhof bestattet sind, h\u00f6rbar. Das Interview legt einen inhaltlichen Schwerpunkt auf die in der Installation vertretenen Stimmen zum Thema HIV\/AIDS und fragt auf konzeptueller Ebene nach dem Zusammenhang von auditiver Wahrnehmung und Erinnerungspolitik.<\/p>\n

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