{"id":234,"date":"2014-07-08T19:05:31","date_gmt":"2014-07-08T17:05:31","guid":{"rendered":"https:\/\/kulturundgeschlecht.blogs.ruhr-uni-bochum.de\/?p=234"},"modified":"2015-08-12T14:02:46","modified_gmt":"2015-08-12T12:02:46","slug":"ausgabe-13-juli-2014","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kulturundgeschlecht.blogs.ruhr-uni-bochum.de\/?p=234","title":{"rendered":"Ausgabe #13 (Juli 2014)"},"content":{"rendered":"

Zu dieser Ausgabe<\/span>
\nDer rosafarbene Elefant im Raum. \u00dcberlegungen zur fehlenden Wut \u00fcber die NSA-Aff\u00e4re<\/span> Mary Shnayien<\/span>
\n Mediatisierte Missachtung und die Verhandlung von Gender bei Emp\u00f6rungswellen im Netz. Der Fall Anita Sarkeesian <\/span>Jennifer Eickelmann<\/span>
\n\u201eThe goddamn Hope Diamond of transsexuals\u201c. (Trans-)Sexualit\u00e4t in der US-amerikanischen Neoserie Nip\/Tuck<\/span> Maxi Braun
\nAIDS-Proteste, Videokunst und queere Politiken. Ein Gespr\u00e4ch mit Karin Michalski und Todd Sekuler <\/span>Anja Michaelsen, Karin Michalski, Todd Sekuler
\nRUB \u2013 Familienfreundlich oder Familiengerecht (14’46)<\/span> Amanda Witkowski, Carina Sienert, Laura Raimondi, Eva Westermann
\n InFashion (8’31) <\/span>Katharina Gregor, Philipp Hanke<\/h4>\n

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Zu dieser Ausgabe<\/a><\/h3>\n

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Der rosafarbene Elefant im Raum. \u00dcberlegungen zur fehlenden Wut \u00fcber die NSA-Aff\u00e4re<\/a><\/h3>\n

Mary Shnayien<\/span><\/h4>\n

Die Politiken bebilderter Berichterstattung und die Temporalit\u00e4t unserer gegenw\u00e4rtigen Aufmerksamkeits\u00f6konomie betrachtend, wird den Fragen nachgegangen, wieso die Reaktionen auf die NSA-Aff\u00e4re so oft von Zynismus oder Resignation gekennzeichnet sind oder sogar ganz ausbleiben, und wer eigentlich betroffen ist und reagieren sollte. Die \u00dcberlegungen sind der Versuch, die NSA-Aff\u00e4re im Spannungsfeld von Technikverliebtheit und Blackboxing, den Bedingungen von Medienereignissen und Geheimdienstpraktiken, der Krise des Journalismus sowie unseren Gewohnheiten im Umgang mit der uns umgebenden rechnenden Umwelt zu situieren.<\/span><\/p>\n

Mediatisierte Missachtung und die Verhandlung von Gender bei Emp\u00f6rungswellen im Netz. Der Fall Anita Sarkeesian<\/a><\/h3>\n

Jennifer Eickelmann<\/span><\/h4>\n

Mediatisierte Emp\u00f6rungswellen, auch \u201aShitstorms\u2018 genannt, sind mittlerweile zum festen Bestandteil von Aushandlungsprozessen im sogenannten \u201aMitmach-Web\u2018 avanciert. Gleichzeitig wird die Frage, wie das Ph\u00e4nomen konzeptionalisiert werden kann, f\u00fcr die wissenschaftliche Auseinandersetzung immer dringlicher. Anhand des Projektes Tropes vs. Women in Video Games<\/em> von Anita Sarkeesian wirft der Aufsatz einen Blick sowohl auf die Medialit\u00e4t des Ph\u00e4nomens mediatisierter Emp\u00f6rungswellen, als auch \u2013 und damit untrennbar verbunden \u2013 auf die Performativit\u00e4t von Geschlechtlichkeit. Dies erm\u00f6glicht es, die Verletzungsmacht mediatisierter Emp\u00f6rungswellen mit der Konstitution der Kategorie Geschlecht zusammenzudenken und Umgangsstrategien einzusch\u00e4tzen. Abschlie\u00dfend wird mit dem Begriff der \u201aSt\u00f6rfigur\u2018 eine Konzeptionalisierung von mediatisierten Emp\u00f6rungswellen vorgeschlagen, welche sowohl ihre Verletzungsmacht und normierende Funktion, aber auch ihr produktives Potenzial, bestehende Normen zu destabilisieren, einfangen kann.<\/span><\/p>\n

\u201eThe goddamn Hope Diamond of transsexuals\u201c. (Trans-)Sexualit\u00e4t in der US-amerikanischen Neoserie Nip\/Tuck<\/a><\/h3>\n

Maxi Braun<\/span><\/h4>\n

Durch medizinischen und technologischen Fortschritt sehen wir uns mit einer neuen Kontingenz des K\u00f6rpers konfrontiert, wodurch auch der Subjektbegriff in die Krise geraten ist. Die US-amerikanische Fernsehserie Nip\/Tuck<\/em> (2003-2010) reflektiert aufgrund des Sujets, der Narration und der filmischen \u00c4sthetik dieses Spannungsverh\u00e4ltnis zwischen \u00e4u\u00dferer H\u00fclle und innerem Kern. Anhand des in Nip\/Tuck<\/em> wiederkehrenden Motivs der Transsexualit\u00e4t zeigt der Artikel, wie die Serie den Subjektbegriff hinterfragt, dekonstruiert und ein neues neoserielles Subjekt pr\u00e4sentiert, das K\u00f6rper und Selbst miteinander vers\u00f6hnt.<\/span> <\/span><\/p>\n

AIDS-Proteste, Videokunst und queere Politiken. Ein Gespr\u00e4ch mit Karin Michalski und Todd Sekuler<\/a><\/h3>\n

Anja Michaelsen, Karin Michalski, Todd Sekuler<\/span><\/h4>\n

Anl\u00e4sslich der aktuell wieder verst\u00e4rkten Aufmerksamkeit f\u00fcr AIDS-Politiken und AIDS-Aktivismus in den Queer Studies und queerer Kunstproduktion erl\u00e4utern die Filmemacherin und Kuratorin Karin Michalski und der Kulturwissenschaftler Todd Sekuler im Gespr\u00e4ch mit Anja Michaelsen die spezifische politische und \u00e4sthetische Bedeutung insbesondere von Videodokumentation und -kunst. Sie diskutieren einzelne im Kontext der AIDS-Bewegungen seit den 1980er Jahren entstandene Videos in Hinblick auf ihre \u00e4sthetischen Eigenschaften und auf die politischen und affektiven Verbindungen zur gegenw\u00e4rtigen Situation. Was l\u00e4sst sich m\u00f6glicher Weise aus den damaligen K\u00e4mpfen und Strategien bez\u00fcglich der Politisierung von Wut und negativen Gef\u00fchlen und der Betonung kollektiven Protests lernen? Das Gespr\u00e4ch fand im Anschluss an die Veranstaltung mit Michalski und Sekuler AIDS. Aktivismus. Videokunst nach 1989<\/em> im Sommersemester 2014 am Institut f\u00fcr Medienwissenschaft der Ruhr-Universit\u00e4t Bochum statt.<\/span> <\/span><\/p>\n

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RUB \u2013 Familienfreundlich oder Familiengerecht (14’46)<\/a><\/h3>\n

Amanda Witkowski, Carina Sienert, Laura Raimondi, Eva Westermann<\/h4>\n

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