{"id":473,"date":"2017-02-03T11:56:14","date_gmt":"2017-02-03T10:56:14","guid":{"rendered":"https:\/\/kulturundgeschlecht.blogs.ruhr-uni-bochum.de\/?p=473"},"modified":"2017-02-06T15:50:19","modified_gmt":"2017-02-06T14:50:19","slug":"ausgabe-18-februar-2017","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kulturundgeschlecht.blogs.ruhr-uni-bochum.de\/?p=473","title":{"rendered":"Ausgabe #18 (Februar 2017)"},"content":{"rendered":"

„Was ist dein Streik?“ \u00dcberlegungen zu einer neuen Widerstandskultur Silvana Schmidt<\/span>
\nIncarceration and the African American Family in the Films of Charles Burnett Max Rehmet<\/span>
\nThe effects of the one-child policy on the education system, and girls\u2019 lives in China Xiaomeng Fu<\/span>
\nNon-Normative Sex and Bodies in Game of Thrones<\/em>: How \u2018Extreme\u2019 Bodies Question the Nature of Sex and Sexual Images Rebecca Kaplan<\/span><\/span>
\n„I Am Odysseus, But I Have Been Penelope“: Corporeal Feminism in Siri Hustvedt\u2019s The Blazing World<\/em> Alexander Fla\u00df<\/span>
\nStellungnahme des FSR Gender Studies zu dem Artikel „Gender mich nicht voll“ in der :bsz, Nr. 1100 \u2013 Sonderausgabe zum Semesterstart WiSe 2016\/2017 Fachschaftsrat Gender Studies<\/span>
\nR\u00e4ume \u00f6ffnen, Begehren erweitern. Gespr\u00e4ch mit Steffen Herrmann \u00fcber den Unterstrich, linke Sprachpolitik, Hate Speech und queere Leiblichkeit Anja Michaelsen, Sarah Horn<\/span><\/span><\/h4>\n

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Zu dieser Ausgabe<\/span><\/h3>\n

Die #18 des onlinejournal kultur & geschlecht<\/em> ist besonders umfangreich. Die Artikel dieser Ausgabe sind in den Gender Studies, der Amerikanistik, der Literatur- und Medienwissenschaft entstanden. Sie hat, der besonderen geographischen Breite der Beitr\u00e4ge entsprechend, einen englischsprachigen Schwerpunkt. Wir freuen uns auch, ein Interview mit dem Philosophen Steffen Herrmann ver\u00f6ffentlichen zu k\u00f6nnen, auf den der Unterstrich als eine queerende Sprachstrategie zur\u00fcckgeht.<\/p>\n

In \u201eWas ist dein Streik?\u201c \u00dcberlegungen zu einer neuen Widerstandskultur <\/em>besch\u00e4ftigt sich Silvana Schmidt mit dem Manifest des feministischen Kollektivs Precarias a la Deriva<\/em>. Wie kann auf der Grundlage von Prekarit\u00e4t Handlungsf\u00e4higkeit gedacht werden, zumal im Bereich der Sorgearbeit, der traditionelle Formen des politischen Streiks herausfordert? Die Autorin stellt Verbindungen zwischen dem Manifest und der Sozialontologie Judith Butlers her.<\/p>\n

Politischer Prekarit\u00e4t widmet sich auch Max Rehmet in Incarceration and the African American Family in the Films of Charles Burnett<\/em>. Anhand von dessen Filmen aus den 1980er und 90er Jahren veranschaulicht der Autor, wie Burnetts filmische Repr\u00e4sentationspolitik den Blick auf ein rassistisches Gef\u00e4ngnissystem als eine wesentliche Bedrohung der afroamerikanischen Familie richtet.<\/p>\n

Xiaomeng Fu diskutiert Familienpolitik in China. In The effects of the one-child policy on the education system, and girls\u2019 lives in China <\/em>fragt die Autorin r\u00fcckblickend, nach Einf\u00fchrung der Zwei-Kind-Politik, welche m\u00f6glichen Vorteile die Ein-Kind-Politik, trotz schwerwiegender menschenrechtlicher Probleme, insbesondere f\u00fcr M\u00e4dchen und junge Frauen gehabt haben k\u00f6nnte.<\/p>\n

Wie nicht-normative K\u00f6rper in Game of Thrones <\/em>dargestellt werden, betrachtet Rebecca Kaplan exemplarisch an der \u00e4sthetischen und narrativen Einbindung von Sex-Szenen. In Non-Normative Sex and Bodies in <\/em>Game of Thrones: How ‚Extreme‘ Bodies Question the Nature of Sex and Sexual Images<\/em> verbindet die Autorin filmanalytisch eine disability<\/em>– und Geschlechterperspektive.<\/p>\n

Das Bild der Schriftstellerin als Theoretikerin eines korporealen Feminismus\u2019 entwirft Alexander Fla\u00df in „I Am Odysseus, But I Have Been Penelope“: Corporeal Feminism in Siri Hustvedt\u2019s <\/em>The Blazing World. Der Autor erarbeitet nicht nur, in Bezug auf Merleau-Ponty, ein Verst\u00e4ndnis verk\u00f6rperter Wahrnehmung bei Hustvedt, sondern stellt auch eine Verbindung zu aktuellen \u00dcberlegungen des New Materialism her.<\/p>\n

In ihrer Stellungnahme des Fachschaftsrat Gender Studies zu dem Artikel „Gender mich nicht voll“ in der <\/em>:bsz,<\/em> Nr. 1100 \u2013\u00a0Sonderausgabe zum Semesterstart WiSe 2016\/17<\/em> f\u00fchrt der Fachschaftsrat Gender Studies der Ruhr-Universit\u00e4t Bochum zentrale Argumente f\u00fcr einen sowohl geschlechter- als auch in Bezug auf andere soziale Differenzen sensiblen Sprachgebrauch an.<\/p>\n

Abschlie\u00dfend bietet das Interview R\u00e4ume \u00f6ffnen, Begehren erweitern. Gespr\u00e4ch mit Steffen Herrmann \u00fcber den Unterstrich, linke Sprachpolitik, Hate Speech und queere Leiblichkeit <\/em>einen Einblick in Kontexte und m\u00f6gliche Perspektiven, queere Sprachpolitik weiterzudenken.<\/p>\n

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„Was ist dein Streik?“ \u00dcberlegungen zu einer neuen Widerstandskultur<\/a><\/h3>\n

Silvana Schmidt
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\u201eWas ist dein Streik?\u201c \u2013 diese Frage wirft das Autorinnenkollektiv Precarias a la Deriva<\/em> auf. Im Zentrum des Manifestes steht die Frage nach einer Strategie zur kollektiven Bek\u00e4mpfung prekarisierender Lebenszusammenh\u00e4nge. Dabei wird auf einen Begriff der Prekarit\u00e4t zur\u00fcckgegriffen, der den Fokus nicht ausschlie\u00dflich auf \u00f6konomische Aspekte lenkt und damit eine Abweichung von vielen sozialwissenschaftlichen Analysen darstellt. Der vorliegende Artikel m\u00f6chte sich diesem Verst\u00e4ndnis der Prekarit\u00e4t ann\u00e4hern und aufzeigen, welche Parallelen zu Judith Butlers Ontologie des Subjekts erkennbar sind. Interessant ist dabei die Thematik einer feministischen Widerstandskultur im Bereich der CARE-Arbeit. Was bedeutet es, innerhalb eines Feldes zu streiken, das auf Sorgearbeit basiert? Muss es in diesem Rahmen zu einer Neudefinition des politischen Subjekts kommen?<\/span><\/p>\n

Incarceration and the African American Family in the Films of Charles Burnett<\/a><\/h3>\n

Max Rehmet<\/span><\/h4>\n

Incarceration poses a disproportionate threat to African Americans. A popular conception is that the family structure of African Americans is to blame. The demonisation of matriarchal family structures was influenced by the Moynihan Report from 1965 and has since not only been reiterated by conservative commentators but also by representations of black families in film and television. Charles Burnett\u2019s strategy of representation manages to address the sensitive issue of incarceration among African Americans without exploiting the image of violent young black men. Rather than focusing on \u2018pathology\u2019 Burnett portrays the complexity of the African American family, while drawing attention to external reasons for its vulnerability.
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The effects of the one-child policy on the education system, and girls\u2019 lives in China<\/a><\/h3>\n

Xiaomeng Fu<\/span><\/h4>\n

In 2015, the two-children policy was introduced nationally in China to take the place of the former one-child policy, which was put in practice nationally in 1979, to increase the population growth rate. The one-child policy means, literally, one family could not have more than one child. This policy was criticized by the international community since it has been introduced, due to human rights violations, sex-selected abortion, abandonment, etc. In this essay, I will talk about the influence of the one-child policy regarding both, its positive and negative consequences. I will focus on the effect on the education system, and regarding the consequences for girls, because one could claim that the one-child policy actually protects girls and can be considered part of the women\u2019s rights struggle in China.
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Non-Normative Sex and Bodies in Game of Thrones<\/em>: How \u2018Extreme\u2019 Bodies Question the Nature of Sex and Sexual Images<\/a><\/h3>\n

Rebecca Kaplan
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In this article, I examine how Game of Thrones<\/em> adapts its cinematography and narrative to incorporate non-normative bodies into sexual story arcs and the implications regarding the mediated nature of sex and sex myths of moments which conform or do not conform to traditional sex scenes. Sex and romance arcs with characters of physical difference, such as a dwarf or a castrated soldier, complicate the assumed importance of the erect penis and penetrative sex. This paper examines how the show depicts or ignores non-penetrative forms of sex, female pleasure, and reciprocal relationships between able-bodied women and physically impaired men.<\/span><\/p>\n

„I Am Odysseus, But I Have Been Penelope“: Corporeal Feminism in Siri Hustvedt\u2019s The Blazing World<\/em><\/a><\/h3>\n

Alexander Fla\u00df
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Siri Hustvedt\u2019s latest novel to date presents the story of Harriet Burden, a muted artist that is literally burdened with a gender bias inherent in New York\u2019s art world. Crafted as an academic investigation, the narrative accentuates the philosophical significance of phenomenology for feminist projects of cultural and social criticism and their respective takes on gender. As I will suggest, by focusing on the interplay of bodily processes and cultural classification in ordinary experience, Hustvedt\u2019s text joins corporeal feminist positions on embodiment that take issues with the tenets associated with poststructuralist thought, from its bedrock belief in discourse to \u2018the body as text\u2019-paradigm. Rather, The Blazing World<\/em> draws upon phenomenological body-concepts, particularly Merleau-Ponty\u2019s theory of embodied perception, in order to make explicit what remains implicit in social interaction. In leaving behind a nature\/culture dichotomy, the novel carefully investigates the dynamics of embodied experience and social categories. In doing so, it follows corporeal feminists in their attempts to develop a nuanced understanding where notions of agency can be found and at what level (social) change may occur.
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Stellungnahme des FSR Gender Studies zu dem Artikel „Gender mich nicht voll“ in der :bsz<\/em>, Nr. 1100 \u2013 Sonderausgabe zum Semesterstart WiSe 2016\/2017<\/a><\/h3>\n

Fachschaftsrat Gender Studies<\/span><\/h4>\n

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R\u00e4ume \u00f6ffnen, Begehren erweitern. Gespr\u00e4ch mit Steffen Herrmann \u00fcber den Unterstrich, linke Sprachpolitik, Hate Speech und queere Leiblichkeit<\/a><\/h3>\n

Anja Michaelsen, Sarah Horn<\/span><\/h4>\n

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